Nuevo aporte de Yrdin al grupo de Mewe. En esta ocasión un documento hablando de los lobos celestes niveses; cosmología nivesa, rituales y tradiciones, espíritus shamánicos, y los 13 lobos celestes.
Nuevo aporte de Yrdin al grupo de Mewe. En esta ocasión un documento hablando de los lobos celestes niveses; cosmología nivesa, rituales y tradiciones, espíritus shamánicos, y los 13 lobos celestes.
El antaño llamado Mundo tras la
niebla, fue creado (circa 4500 ACB) como un glóbulo en toda regla, ya que es formado por
cuatro esferas (de afuera hacia adentro): El reino entre los mundos, El
Mundo tras la niebla, el plano elemental y la Ley Mundial. Era un retiro de paz para los Altos elfos, apartado de los problemas de Dere.
La ruptura
Alrededor
del 2000 ACB una serie de desastres desgarra la gran isla en el centro
del Mundo tras la niebla, y el nombre de Islas en la niebla va
sustituyendo al de Mundo tras la niebla.
Aunque todos
provenientes de Dere como refugiados, buscando mantener su vida de lujo y
esplendor a medida que el Imperio de los Altos Elfos se desvanecía,
ahora aparecen conflictos entre los elfos denominados ancianos y los
denominados como salvajes, con los denominados marinos (elfos marineros)
neutrales entre ambas partes.
Separándose poco a poco, quedan las islas exteriores, y las interiores.
En
las exteriores, destacan Shaltyr, la isla de los héroes y la mayor de
todas las islas exteriores, y la isla pérdida, única de las islas
exteriores donde casi no hay imágenes vivas, elaboradas imágenes
oníricas en las que se repiten una y otra vez importantes
acontecimientos de las leyendas de los elfos. Algunas de las imágenes
son tan reales que las representaciones pueden matar seres vivos.
En
las interiores, destacan Thiranog, la isla principal, Gualach, con
asentamientos de antiguos en la costa y salvajes en el interior junto
con algunos, la isla de los caballos, donde los asentamientos costeros
de los antiguos comercian con los marinos,
Yrdin nos deja en Mewe otro interesante aporte; en este caso sobre las 99 leyes de Rastullah. Y es que como dije hace un par de años, este tipo de códigos escritos (legales, religiosos, caballerescos...) cuando pueden ser abordados, aportan el peso del papel en oro a una ambientación permitiendo todo lo que se derive de tener por escrito el texto, juicios, argucias, debates sobre su redaccion o lo que sea sin caer en abstracciones. Mucho mas rico para la ambientación sin duda.
No existe una lista completa de las 99 leyes de Rastullah publicada, siendo esto que nos trae Yrdin lo más parecido.
Además de la información que el almanaque trae sobre los elfos en la pag 26, hay algo más de información que es bueno tener sobre su cultura;
En términos generales EOO tiene un sistema soberbio, en simulacionismo y en explicación, con los términos bien clarificados, un índice útil, y las cosas bien atadas sin posibilidad de interpretaciones o malentendidos, pero en el caso de los idiomas encuentro algunos aspectos que he desglosado en dos entradas para no extenderme.
Planteo estas cuestiones por si ayudan. Si estas reflexiones os señalan algo, y si mi propuesta de que los idiomas y sus dialectos regionales sufran penalizador al interactuar entre sí os convence, yo encantado.
Idiomas y dialectos regionales
Regla opcional de Lenguajes especializados